Jésus revient bientot

L'EGLISE GLORIEUSE

Le mot Eglise vient du grec EKKLESIA, du verbe EK KALEO qui signifie « appeler hors de ».

L ’Eglise est la communauté de tous les croyants de la Nouvelle Alliance que le lien de la foi et l’action régénératrice du Saint-Esprit unissent d’une façon vitale à Jésus-Christ. Cette église est le corps du Seigneur dont on devient membre par le baptême du Saint-Esprit (1 Corinthiens 12 : 13).
Cette Eglise est universelle parce qu’elle comprend tous les enfants de Dieu de tous pays et toutes nations (Actes 2 : 47 et 9 : 31). Elle comprend également tous les rachetés déjà recueillis auprès du Seigneur (Hébreux 13 : 22-23).
Si elle est en un sens invisible, elle est en même temps visible puisqu’elle est manifestée sur la terre à travers des membres vivants et agissants dont le monde doit constater l’amour fraternel, remarquer les bonnes œuvres, et entendre le fidèle témoignage (Jean 17 : 21 ; 1Pierre 2 : 12 ; Philippiens 2 : 15-16).

L’Eglise est aussi locale (Romain 16 : 4-5 ; Actes 8 : 1 ; 1Thessalonissiens 2 : 14).

A°) LE RAPPORT ENTRE CHRIST ET L’EGLISE

Jésus-Christ est la tête de l’Eglise et son chef (1Corinthiens 12 : 12-27 ; Ephésiens 5 : 23-30). Il en est le Fiancé, l’Epoux céleste (2 Corinthiens 11 : 2 ; Ephésiens 5 : 31-32). Il est la pierre angulaire du temple du Seigneur, dont les pierres vivantes sont les croyants individuels, édifiés sur le fondement des apôtres et des prophètes (Ephésiens 2 : 19-22 ; Matthieu 16 : 18 ; 1 Pierre 2 : 4-5). Christ est le Souverain Sacrificateur placé à la tête du sacerdoce royal constitué par tous les membres de l’Eglise (1Pierre 2 : 5, 9-10 ; Hébreux 9 : 11-14 ; Apocalypse 1 : 6).

B°) L’UNITE DE L’EGLISE

Il s’agit d’un don de Dieu et un miracle opéré par l’œuvre de la croix à compter du jour de la pentecôte qui réunit en un seul corps les enfants de Dieu dispersés.
(Jean 11 : 52 ; Ephésiens 2 : 13-16 ; 1 Corinthiens 12 : 13 ; Jean 17 : 11-23).

C°) DONS ET MINISTERES AU SEIN DE L’EGLISE

Dans le corps de Christ, chaque membre reçoit ou plusieurs dons de l’Esprit, qui lui permettent d’exercer sa fonction pour le bien de l’ensemble. Une énumération des dons et ministères est donnée dans 1 Corinthiens 12 : 7-11, 28-30 ; Romains 12 : 4-8 ; Ephésiens 4 : 11. Puisque les membres du corps de Christ sont tous ainsi doués et appelés au sacerdoce. 1 Corinthiens 12 :28 nous dit que Dieu a placé premièrement dans l’Eglise (corps du Christ) des apôtres, deuxièmement des prophètes, troisièmement des docteurs etc… Ephésiens 4 : 11 nous parle également des cinq ministères de la parole.

BUTS DES CINQ MINISTERES

1) Le perfectionnement des saints :

Tous ceux qui ont accepté Christ sont justifiés c’est-à-dire déclarés saints par son sang (Hébreux 10 : 14 ; Romains 5 : 1). Ces ministères ont pour mission d’emmener les chrétiens à la perfection, par la parole et les enseignements (Jean 17 : 17) car Christ reviendra chercher une Eglise sainte (Ephésiens 5 : 21-27 ; Colossiens 1 : 27-29). Ce perfectionnement des saints a aussi pour but de nous rendre aptes et capables de servir Dieu. (Galates 4 : 19 ; Matthieu 28 : 19-20).

2) Edification du corps du Christ :

Edifier veut dire : bâtir, construire. Nous sommes bâtis avec la parole de Dieu. (1 Pierre 2 : 5).

3) Atteindre l'unité de la foi:

C’est la foi qui sauve. (Romains 10 : 9-10). Il n’y en a qu’une véritable foi. (Ephésiens 4 : 1-5). C’est la foi en Jésus-Christ, en son œuvre expiatoire et rédemptrice à la croix. (Actes 13 : 31).

2) Avoir la connaissance du Fils de Dieu :

Pour être délivré, il nous faut connaître la vérité (Jean 8 : 32-36). Jésus-Christ est la vérité (Jean 14 : 6 ; 1Jean 5 : 20). Cette connaissance n’est pas unilatérale mais bilatérale (Jean 10 : 14).

Source:www.reformechretienne.org